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        杨祖陶
         
        杨祖陶
         
        杨祖陶,1927年生于四川达县。1945-1950就读于西南联合大学和北京大学哲学系。现为武汉大学哲学系教授、博士生导师、中华外国哲学史学会顾问、湖北省哲学史学会名誉会长。长期从事西方哲学史的教学与研究,专攻德国古典哲学,特别是康德、黑格尔哲学。(杨祖陶简介)


        杨祖陶 舒远招?#27721;?#26684;尔精神哲学的人学意义
        《耶拿逻辑》译者导言
        黑格尔《耶拿逻辑》初探
        “以黑格尔注解黑格尔”之六:自为存在 观念(理想)性
        “以黑格尔注解黑格尔”之五:无限性
        论德国唯心主义对法国唯物主义的胜利复辟
        论法国唯物主义向德国唯心主义的转化
        黑格尔关于认识论研究的原则
        黑格尔建立逻辑学体系的方法论原则探索
        黑格尔哲学史观再认识
        黑格尔逻辑学中的主体性
        黑格尔哲学体系问题*
        黑格尔哲学是普鲁士王国的国家哲学吗?
        黑格尔关于逻辑学对象的观点及其在发展辩证法中的历史作用
        《纯粹理性批判》两版序文要义剖析
        康德范畴先验演绎构成初探
        康德哲学体系问题
        德国近代理性哲学和意志哲学的关系问题
        论德国古典哲学的逻辑进程
        德国古典哲学研究?#21335;?#20195;价值
        2l世纪中国哲学前景展望
        《康德三大批判精粹》编译者导言
        黑格尔《精神哲学》译者导言

        贪腐官员落马的偶然与必然
        药家鑫杀人案的简单与复杂

        杨祖陶 肖静宁:情系新泽西——对大洋彼岸孙儿女的思念
        杨祖陶 肖静宁:我虽迟慢 誓将永随 ——记?#20027;?#20113;继承汤一介遗志的二、三事
        我的哲学人生
        《哲学与人生漫记——从未名湖到珞珈山》后记
        《德国古典哲学逻辑进程》再版后记
        《康德黑格尔哲学研究》再版后记
        杨祖陶 肖静宁:未名湖畔鸟飞何疾——在汤一介先生最后的日?#27704;?/a>
        三十年后重聚珞珈山
        《精神哲学》译事再起航
        读汤一介《瞩望新轴心时代》:21世纪文化发展新格局
        小竹林中的巨石
        黑格尔《精神哲学》中译本的由来和依据
        父亲节杂感
        我和人民出版社
        ?#20540;?#24773;谊六十载——深切怀念黄枬森先生
        亲历武汉地铁2?#30036;?/a>
        逝去的票证年代
        重阳絮语
        酷热的记忆
        《耶拿逻辑》译后记
        我为《耶拿体系,1804-5:逻辑学和形而上学》做索引
        校医院?#28982;?#37329;周
        春运般的候诊厅
        巴黎散记之十——塞纳?#30001;系?#19968;桥
        巴黎散记之九——莫奈心中的花园
        巴黎散记之八——罗丹博物馆掠影
        巴黎散记之七——来去匆匆停车场
        巴黎散记之六——熙来攘往小童车
        巴黎散记之五——握在手中的诚信
        巴黎散记之四──?#24503;?#24213;的呼唤
        巴黎散记之三——“?#35748;?#31072;”的感召
        巴黎散记之二——那几道风景线
        巴黎散记——如影随形塞纳河
        初试轮椅
        与天益网(爱思想)结缘三周年
        签证杂记
        ?#21644;懟?#26149;天里”之辨
        在高端影院?#26149;?#23681;档
        时隔35年的校友
        两代人的高考故事
        平生第一邂逅
        汪子嵩与《希腊哲学史?#33539;?#21367;本
        1972年一次?#21796;?#20570;“旅游”的旅游
        《回眸:从西南联大走来的60年》后记
        《康德三大批判合集》后记
        求学为学之七:从我国哲学前景出发探索德国古典哲学的新视野和现代价值
        求学为学之六:从范畴先验演绎出发深入探索康德哲学
        求学为学之五:由逻辑学出发深入探索黑格尔哲学
        求学为学之四:以阐明德国古典哲学逻辑进程为已任
        求学为学之三:学术研究以方法论为开端
        求学为学之二:引领我进入理性哲学殿堂的恩师们
        求学为学之一:从石室中学到西南联大
        译事回眸之六?#27721;?#26684;尔《精神哲学》首译的漫长岁月
        译事回眸之五:康德“三大批判”新译的七个寒暑
        译事回眸之四?#27721;?#40607;先生要我翻译《精神现象学》末章“绝对知识”
        译事回眸之三?#27721;?#35878;先生要我首译《精神现象学》序言
        译事回眸之二?#21512;?#36154;麟先生交出第一份“译卷”
        译事回眸之一:在冯至先生课堂上学德语
        《德国古典哲学逻辑进程》修订版前言
        《德国古典哲学逻辑进程》后记
        《陈修斋哲学与哲学史论文集》序
        《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》序
        贺麟与黑格尔《小逻辑》
        杨祖陶的自述
        漫漫求索之路——罗荣渠《北大岁月》读后记
        初到珞珈山——对贯彻?#26696;?#25945;60条”前后的回忆
        西哲东渐的宗师——汤用彤先生追忆

        黑格尔《精神哲学》指要

        《耶拿逻辑》的历史地位

        读伯里的《思想自由史》[1]
        二十一世纪人类文化发展的新格局——读汤一介《瞩望新轴心时代》
        《启蒙伦理与现代社会的公序良俗》序
        从《耶拿逻辑》到《逻辑科学》的飞跃[①]
        西方哲学研究的?#40065;?#26524;——《西方哲学原著精义选讲》读后
        《传?#30068;畴?#19982;现代转型——中西文化三人谈》序
        研究汤用彤先师学行的力作——读《汤用彤学记》
        “以黑格尔注解黑格尔”之四:有限性
        “以黑格尔注解黑格尔”之三:定在 实在(现实)性 异在
        “以黑格尔注解黑格尔”之二:存在、无、变易
        “以黑格尔注解黑格尔”之一:存在论
        《西方哲学中人学思想研究》序
        黑格尔《哲学全书纲要》中的逻辑学体系——《小逻辑》
        《进化认识论》中译本序
        《生命价值的悲歌——叔本华哲学》序
        《神学的人学化:康德的宗?#38518;?#23398;及其现代影响》序一
        《黑格尔的宗?#38518;?#23398;》序
        《解释学之维——问题与研究》序
        《主体生成论》序
        《康德〈纯粹理性批判〉指要》序
        《精神哲学》译后记
        《纯粹理性批判》中译本序

        热烈庆贺张世英先生九五华诞

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